Неповторимые очертания Рязани придают вознесённые к небу главки и шпили древних православных церквей, возведённых зодчими на рязанских улицах.

1198 год - В столице Рязанского княжества г. Рязани (Старой) учреждена Муромско-Рязанская епархия, отделенная от Черниговской. Утвержден первый Муромский и Рязанский епископ - Арсений.

Будьте как дети…

Татьяна Синельникова

Давайте на некоторое время станем маленькими детьми и их глазами посмотрим на те события, которые происходили в жизни нашей рязанской земли много, много веков назад, но которые нам кажутся невероятными. Нам станет немного легче дышать, мы будем добрыми и чистыми и многое поймем…

Татьяна Синельникова

Казанский девичий монастырь

Как много хранят в себе архивы… удивительного, таинственного, прекрасного. И страшного одновременно. Сколько страниц нашего прошлого забыто, ушло из нашей памяти и осталось только на страницах старых документов.

Татьяна Синельникова

Церковь Бориса и Глеба. 1945 год.

Татьяна Синельникова

В Государственном архиве Рязанской области в фонде Правления Рязанской духовной семинарии за 1889 год имеется список чудотворных икон Рязанской епархии, «которые носят для молебствия пред ними в другие приходы». Их всего 10. На самом деле чудотворных и местночтимых икон в нашей епархии было значительно больше – уже сейчас по документам архива их выявлено более 40. В списке речь идет об иконах, которые периодически покидали свои храмы и совершали иногда длительные путешествия по городам и селам Рязанской, а иногда и другой епархии. Среди десяти икон – икона Боголюбской Божией матери из села Зимарова Раненбургского уезда.

В последнее время идет много разговоров о найденном 12 апреля 2008 года прихожанами ц. Михаила Архангела в с. Юсово кладе, с предположениями об источниках его происхождения. Все мнения сходятся на том, что это именно последний священник Петр Надеждин в период революции спрятал от большевиков под алтарем церковную кассу, ставшую одним из крупнейших в истории России монетных кладов. Однако эта картина нуждается в некотором прояснении. Ведь происходило кое-что и до Петра Надеждина, который лишь завершил некую логическую цепочку, о которой мы сейчас и расскажем.

Успенский храм г.Касимова. Справа колонна собора. Апрель 2007 г. Фото Т.Шустовой.

Успенская церковь, «что прежде была Трех Святителей», находится недалеко от соборного храма. Она была построена в 1775 году и, несмотря на малый приход, всегда была «благолепна и благоукрашена». Ее внутренне великолепие отмечали все Владыки, которые посещали город Касимов. Как и многие православные храмы, эта церковь не раз перестраивалась и поновлялась.

Вознесенский собор г. Касимова. Апрель 2007 г. Фото Т.Шустовой.

Священник Иоанн Добролюбов, повествуя о Вознесенском храме города Касимова, начинает с описания самого города, как бы давая понять, что город и собор незримо связаны друг с другом.

Андрей Миронов служит в милиции, а в свободное время пишет картины на евангельские сюжеты.

Когда офицер милиции Андрей Николаевич Миронов принес свои картины в оргкомитет одной из рязанских выставок, они вызвали некоторый шок. Никому не известный человек в милицейских погонах оказался автором нескольких десятков необычных работ, написанных в старинной технике и стилистике.

Картины милиционера Миронова многие не приняли, раскритиковали: среди представленных на выставку современных и авангардных работ они прозвучали неожиданно ярким диссонансом. Но несколько из них, написанных по евангельским сюжетам, нашли свое место в стенах Казанского женского монастыря Рязани. А на прошедшем недавно в Москве Международном конкурсе живописи RUSSIAN ART WEEK Андрей Миронов стал победителем в номинации… «профи». Его картина «Знание и Вера» была признана лучшей среди сотен работ профессиональных молодых художников.

Часть 1: Семья

Эта беседа с протоиереем Владимиром Правдолюбовым, сыном священноисповедника Сергия и внуком священномученика Анатолия Правдолюбовых, почетным настоятелем храма святителя Николая в г. Касимове Рязанской области, записывалась на сороковой день по кончине митрополита Симона (Новикова), в доме отца Владимира и в самом Никольском храме, где в 1950-е годы служил приходским священником почивший около года назад архимандрит Иоанн (Крестьянкин)[1]. Уходят предстатели пред престолом Божиим, чье служение пришлось на ХХ век – самое скорбное и противоречивое время в истории Русской Церкви, по духовным плодам и последствиям своим сравнимое с целой эпохой. О подвижниках минувшего века, которые своей жизнью учат нас мужеству, терпению и любви, о современной жизни древнего города Рязанской Мещеры, давшего нашей многострадальной земле многих святых молитвенников пред Господом, повествуют воспоминания отца Владимира Правдолюбова.

Пожилая паломница пыталась разобрать надпись на воротах Свято-Иоанно-Богословского монастыря:
– «Же-ну вон»?..
– Так всё же ясно, – хихикнул её спутник. – Монастырь мужской, значит, вас, баб, – «вон» отсюда!
– Да нет, совсем наоборот, – вмешался я. – Тут написано по-церковнославянски: «Грядущего ко мне не изжену вон». То есть «пришедшего ко мне не выгоню».

– Эх ты, грамотей! – Паломница с таким грозным презрением смотрит на спутника, что сразу ясно – муж. – Тебе бы всё только жену – вон!

Вот уже несколько лет в нашем кафедральном Успенском соборе рязанского кремля в летнее время идут службы, совершается Литургия. Но все равно вспоминаются слова С.Д.Яхонтова, пережившего трагедию разрушения православных святынь в начале ХХ века. В его воспоминаниях чувствуется боль от происходящего. Он называл Успенский собор многострадальным.

Праздник Успения Божией Матери чтится с древности нашей Церковью. Уже при земной жизни Богородицы стали сбываться Ее пророческие слова о себе самой: «Се бо отныне ублажат Мя вси роди».

Известно, что событие, в честь и память которого установлен Церковью праздник Успения Пресвятой Богородицы, не записано в Библии. Это говорит лишь о том, как кротка и смиренна была Та, которая стала избранным сосудом, через который воплотился Сын Божий. Нам не дано понять сей Великой Тайны, и люди, благоговея перед этой Тайной, почитали всегда Усердную Молитвенницу свою, Заступницу, родшую «ВСЕХ СВЯТЫХ СВЯТЕЙШЕЕ СЛОВО». Ей, Всепетой, посвящали люди храмы, соборы, песнопения…

Так и рязанцы, отдавая дань любви Той, которая родила Господа нашего Иисуса Христа, один из красивейших храмов Рязанского Кремля назвали Успенским.

1570 г. Иван Грозный и его войско у ворот Пскова

«Покушай, Иванушка» - сказал маленький человек в лохмотьях по имени Николка Салос и протянул кусок кровавого мяса самому грозному из царей – Ивану Грозному. Этот нелепый на первый взгляд поступок тщедушного юродивого Николки спас в 1570 году тысячи жизней.