Спасо-Преображенский монастырь расположен в Рязанском кремле, на том самом месте, где, у слияния рек Трубеж и Лыбедь, в далеком 1095 году был заложен город Переяславль. Тогда, в конце XI века, здесь находилось озеро Быстрое, у которого первый рязанский епископ Арсений в 1225 году освятил церковь Николы Старого. Теперь все выглядит по-другому: озеро давно засыпано, старой церкви больше нет, да и сам город называется иначе. Но красота этого места по-прежнему завораживает взгляд.

Когда Дмитрий Донской со своим войском возвращался с поля Куликова, он проходил по бугру (сейчас этот бугор называется «Дмитриевский«). Дмитрий Донской сказал своему войску: «Я нахожусь на вершине бугра, и пусть на этом месте построят храм в честь Дмитрия Солунского. Давайте соберем ценные вещи и положим в сундук».

На архитектурное чудо, расположенное на окраине небольшого села Пёт Пителинского района, приезжают посмотреть многие любители-путешественники. Здесь часто бывают туристы из столицы. Своими впечатлениями от увиденного они активно делятся в сети Интернет. Все в один голос восхищаются загадочным архитектурным памятником и одновременно с болью говорят о его нынешнем состоянии, ведь с каждым годом он всё больше и больше разрушается.

В документах первой половины XVI века бывшая вотчина Солотчинского монастыря Новоселки уже именуются селом, что значит селение с церковью. За 500 лет новосельская церковь несколько раз перестраивалась. В 1909 году было завершено строительство нового, каменного храма, сохранившегося до наших дней. К столетию его освящения и было подготовлено настоящее издание.

О том, что некогда в селе Дядьково Рязанского района красовался стройный и во многом оригинальный каменный храм, редакция газеты «Дом.Строй» несколько лет назад узнала от местных жителей.

Интересную загадку поставило перед исторической наукой существование рукотворной пещеры Иоанно-Богословского монастыря.

В 1237 году в Иоанно-Богословский монастырь нагрянул татарский отряд. Внук Чингиз-хана, Батый, или как его называли на Руси, Батыга, наслышанный о больших богатствах монастыря, вознамерился их присвоить.

В настоящей публикации приводится предметный указатель материалов по церквям и благочиниям Рязанской губернии, опубликованных в памятных книжках Рязанской губернии 1868-1914 годов.

Первая линия общества Рязано-Уральской железной дороги Рязань – Козлов была открыта в 1866 году. Для работы на станциях требовались грамотные люди, но, как ни странно, первые 17 лет Рязано-Козловская железная дорога обходилась без школ, хотя доходы дороги были достаточно большими. Только в 1883 году на станции Ряжск-1 появилось первое железнодорожное училище на дороге, Ряжское мужское. Наряду с заботами об образовании детей своих работников дорога стремилась удовлетворить их религиозно-нравственные потребности.

"Описание Богословского общежительного монастыря, находящегося в Рязанской епархии"/Сост. свящ. И.П.С-ов.-2.изд.-М.:Тип.О-ва распространения полез,кн., 1894.

Сегодня на рязанской земле открыто одиннадцать монастырей, а в конце XIX — начале XX века их было в два раза больше. Одной из известных рязанских обителей считалась Раненбургская Петропавловская мужская пустынь. Но не красота природы, не исторические сокровища, не роскошь или богатство влекли тысячи паломников в эту небольшую обитель, а духовная сила, исходящая от иноков, населявших её.

Краткая история обители.

Монастырь основан ранее 1631 году в 7 километрах к юго-востоку от города Скопина, на высокой горе у села Дмитриева, на берегу реки Верды (95 км от Рязани и 45 км от Куликова поля). Ранее входил в Ряжский уезд, поэтому монастырь называли Ряжским.