|
Краеведение
Подробно о том как отыскать своих предков
сб., 17/01/2009 - 13:14
М.Б. Оленев
2006 г.
Данная работа посвящена непростому, но очень увлекательному занятию – поиску собственных корней. Однако, занятие это весьма хлопотное. Во многих семьях в лучшем случае вспомнят дедов и прадедов и на этом познания в области собственной генеалогии прекращаются.
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Мариинка: флагман женского образования дореволюционной Рязани
чт., 15/01/2009 - 18:10
Скромный двухэтажный корпус педагогического колледжа (улица Горького, 49) не обладает архитектурной оригинальностью. Но с этим зданием связана яркая страница истории нашего города: раньше здесь размещалась знаменитая Мариинская гимназия, или просто Мариинка, как любовно называли это образовательное учреждение рязанцы.
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Жили двенадцать разбойников...
чт., 15/01/2009 - 17:46
Песни и сказки о разбойниках, справедливых к униженным и оскорблённым, зачастую рождались не на пустом месте. У их героев были реальные прототипы. Например, «Песня о Кудеяре», героя которой хотят причислить к «своим» краеведы во многих регионах. Реальные разбойники на больших дорогах и не очень были и в Рязанской губернии. История о разбойничьем атамане Ермиле Лебедеве документально сохранилась в Государственном архиве Рязанской области.
Евгений Николаевич Каширин
вс., 11/01/2009 - 19:39
![Е.Н.Каширин. Фото А.Павлушина из фотоальбома «Рязань и рязанцы. Эпоха оптимизма в фотографиях Евгения Каширина». Рязань. 2007.](https://62info.ru/history/system/files/images/user_images/u1/kashirin1.jpg)
Е.Н.Каширин. Фото А.Павлушина
из фотоальбома «Рязань и рязанцы. Эпоха оптимизма
в фотографиях Евгения Каширина». Рязань. 2007.
Поездка в Пронск
вс., 11/01/2009 - 11:19
Поездка в Пронск
Предыстория
(о селе Бестужеве)
Много лет я мечтал посетить село Бестужево Семионовского (ныне – Пронского) района Рязанской области - место, где я родился (именно оно записано в паспорте). После моего рождения 17 августа 1952 года в Никитинской больнице родители жили в доме моей бабушки, Круташовой (ранее Хреновой, в девичестве Пантюхиной) Марии Григорьевны, в селе Бестужеве.
Изменилась ли жизнь крестьян после отмены крепостного права
сб., 10/01/2009 - 00:16
Улучшилась ли жизнь крестьян после отмены крепостного права? Как отмечает Ю.В. Готье в своей книге «Очерки истории землевладения в России» одной из важнейших причин отмены крепостного права была поражение России в Крымской войне против Франции, Англии и Турции.
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Новый год и Рождество вековой давности в Рязани
чт., 25/12/2008 - 18:02
Лишённые идеологической окраски, новогодние праздники, пожалуй, всегда были и будут всеобщими и истинно народными. Однако со временем многое меняется. Например, в начале прошлого века празднование Нового года и Рождества Христова в Рязани отличалось от современного.
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Первобытные люди на территории Рязанского края
ср., 24/12/2008 - 23:59
Появление человека и мест его обитания на Рязанской земле связано с ледниковым периодом. Около 150 тысяч лет назад на нашей планете началось похолодание, более трети ее Северного полушария сковали льды. На границе Великого ледника, в условиях, сходных с современной приполярной тундрой, сложился особый животный мир. Здесь обитали мамонты, бизоны, гигантские олени, песцы. Они служили источником выживания первобытных людей.
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Маковские
вт., 23/12/2008 - 21:27
ЗАБЫТЫЕ ИМЕНА
МАКОВСКИЕ(к 135-летию со дня рождения Василия Дмитриевича Маковского)
В семье Дмитрия Петровича Маковского, священника Успенской церкви, что в селе Дятлово Пронского уезда, 7 (20) марта 1874 года родился сын Василий. В большой дружной семье из десяти человек, дети, наравне с взрослыми, работали дома, на огороде, в поле, на сенокосе. Василёк имел близких приятелей среди крестьянских мальчиков, с которыми учился, играл и принимал участие во всевозможных похождениях, а как исполнилось десять лет, его отвезли в Рязанское духовное училище и устроили жить в бурсе. Она мало чем отличалась от той, что живописал Помяловский, – здесь пороли, ставили на колени, оставляли без завтрака и обеда…
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Успенская церковь г. Касимова
сб., 20/12/2008 - 10:40
![IMG_2549.jpg](https://62info.ru/history/system/files/images/user_images/u1/IMG_2549.jpg)
Успенский храм г.Касимова. Справа колонна собора. Апрель 2007 г. Фото Т.Шустовой.
Успенская церковь, «что прежде была Трех Святителей», находится недалеко от соборного храма. Она была построена в 1775 году и, несмотря на малый приход, всегда была «благолепна и благоукрашена». Ее внутренне великолепие отмечали все Владыки, которые посещали город Касимов. Как и многие православные храмы, эта церковь не раз перестраивалась и поновлялась.
![](/sites/all/themes/history/img/line_r.gif) ![](/sites/all/themes/history/img/line_l.gif)
Касимов. Вознесенский собор.
сб., 20/12/2008 - 10:34
![IMG_2556.jpg](https://62info.ru/history/system/files/images/user_images/u1/IMG_2556.jpg) Вознесенский собор г. Касимова. Апрель 2007 г. Фото Т.Шустовой.
Священник Иоанн Добролюбов, повествуя о Вознесенском храме города Касимова, начинает с описания самого города, как бы давая понять, что город и собор незримо связаны друг с другом.
|
|