«Под краеведением сегодня понимают науку или научно-популяризаторскую просветительскую деятельность (причем и ученых-специалистов и любителей) определенной направленности – изучение прошлого и настоящего какого-либо края (чаще своего родного), местности (от деревни, небольшого города, может быть даже улицы, фабрики, учебного заведения, храма, монастыря, усадьбы до крупного региона) во всем многообразии тематики.
В целом это знание об обществе и о природе, о редкостных достопримечательностях и об обиходе каждодневной жизни».
С.О. Шмидт,
академик Российской академии образования,

доктор исторических наук, Почетный член РГБ

Богата и своеобразна история русского народа, народа другой национальности, проживающей на территории России. Наследие каждого из них выражает самобытность нации. Передача из поколения в поколение духовного наследия предков служит сохранению и возрождению национальных традиций.
Библиотеки как средоточие информации об исторической памяти народа, о созидании народом духовного багажа ценностей, являются центрами культурной и духовной жизни любой территории.
По определению словаря по этике одной из составляющих частей духовного багажа ценностей народа являются патриотизм и гражданственность.
«Патриотизм (греч. pater - родина) – социально-политический и нравственный принцип, в обобщенной форме выражающий чувство любви к Родине, заботу об ее интересах и готовность к защите. Нравственное значение патриотизма определяется тем, что он является одной из форм соподчинения личных и общественных интересов, единения человека и Отечества».
Библиотеки России и Рязанской области в частности, определяя свои задачи по патриотическому воспитанию молодого поколения, выделяют одной из главных краеведческую деятельность. Этой теме был посвящен кустовой семинар, подготовленный организационно-методическим отделом Рязанской областной юношеской библиотеки и методическим отделом Скопинской ЦБС.

В работе семинара приняли участие представители Централизованных библиотечных систем Скопинского, Кораблинского, Милославского, Ряжского районов, выступления которых представлены в настоящем издании. Кроме того, публикуем статью Т. Челноковой, заведующего методическим отделом МУК «Централизованная библиотечная система Михайловского района» «Дорога к дому твоему» из «Библиотечной газеты» (№ 22 (46) 2003 г.).

Тимофеева Т.Н.,

директор МУК «ЦБС Скопинского района»

С материалами семинара вы можете ознакомиться в приложенном файле.

Рязанская старина

С чего же всё-таки начиналось рязанское историческое краеведение?.. Вопрос не; такой уж праздный, как это может показаться на первый, взгляд. Какой год, какую точку выбрать для отсчёта?.. Быть может, «Повесть о разорении Батыем Рязани в 1237 году», которую по своему героическому содержанию, высокому идейному накалу и художественному звучанию специалисты разных уровней, в том числе языковеды, филологи, считают одним из выдающихся памятников древней русской литературы? Мужественный: образ Евпатия Коловрата, прописанный неведомым автором в скупых суровых тонах, свято хранится в сердцах наших.

А совсем недавно, в год 7О-летия Рязанской области, первый русский партизан предстал перед нами весомо, зримо, на одной из центральных улиц города, в виде отлитого из бронзы всадника поднявшего на дыбы коня и взмахом руки призывающего своих соратников идти на заклятого врага. Или за отправную точку следует принять поэтическую «Повесть о Петре и Февронии», безусловно имеющую отношение к нашему мещерскому краю? Кто знает? Кто знает?.. Во всяком случае, как нам представляется, Тихон Яковлевич Воздвиженский держал на уме все изустные легенды, все народные сказания, когда два века назад брал в руки перо, чтобы воспламенить своим страстным чувством скупые летописные строки.

Созданная в 1884 году наряду с другими учеными архивными комиссиями в городах Орле, Тамбове и Твери, Рязанская ученая архивная комиссия своей деятельностью внесла заметный вклад в историю культуры местного края. Но в своей разносторонней работе, в том числе и издательской, она не прошла мимо тех -материалов, которые явились значительным достижением в культурном развитии края.

Фронтовые письма отца дошли до сына спустя более чем полвека

Длинная очередь в булочную. Давка в керосиновой лавке. Мать приходит домой изможденной. Пятилетний Володя уже научился жалеть. Он обнимает маму, которая молча гладит его по шелковым волосам.