Добро пожаловать!
На главную страницу
Контакты
 

Ошибка в тексте, битая ссылка?

Выделите ее мышкой и нажмите:

Система Orphus

Система Orphus

 
   
   

логин *:
пароль *:
     Регистрация нового пользователя

Объявления духовных консисторий о поступлении прошений о расторжении браков

От Ставропольской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 22 марта 1899 года вступило прошение рядового из крестьян Рязанской губернии, Ряжского уезда, Еголдаевской волости и села Никанора Иванова Храпова (он же Харин), жительствующего в гор. Майкопе, Кубанской области, о расторжении брака его с женою Татьяной Власьевой Храповой, урожденной Дубиковой, венчанного причтом Михайло-Архангельского молитвенного дома, хутора Крымского, Оренбургской губернии, Орского уезда, 31 января 1890 года. По заявлению просителя Никанора Иванова Храпова безвестное отсутствие его супруги Татьяны Власьевой Храповой началось из города Орска Оренбургской губернии, 20 апреля 1890 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Татьяны Власьевой Храповой, обязываются немедленно доставить оныя в Ставропольскую духовную консисторию (ЦВ, 1899, Прибавления, №45, с. 1873)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 24 мая 1899 года вступило прошение крестьянки села Половского, Спасского уезда, Наталии Матвеевны Быковой, о расторжении брака ея с мужем Григорием Филипповым Быковым, венчанного причтом Казанской церкви означенного села, 3 февраля 1892 года. По заявлению просительницы Наталии Матвеевны Быковой безвестное отсутствие ея супруга Григория Филиппова Быкова началось из города С.-Петербурга, в апреле месяце 1893 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Григория Филиппова Быкова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1899, Прибавления, №48, с. 2009)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 18 сентября 1899 года вступило прошение крестьянина села Костемирева, Скопинского уезда, Георгия Федорова Зайцева, о расторжении брака его с женою крестьянкой Наталией Филипповой, венчанного причтом Покровской церкви того же села 17 февраля 1880 года. По заявлению просителя Георгия Федорова Зайцева безвестное отсутствие его супруги Наталии Филипповой началось из г. Скопина Рязанской губернии, в 1886 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Наталией Филипповой Зайцевой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №25, с. 1016)

От Ставропольской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 4 ноября 1899 года вступило прошение крестьянки Рязанской губернии, Зарайского уезда, села Белоомута , Елисаветы Яковлевой Радиной, жительствующей в станице Петропавловской, Кубанской области, о расторжении брака ея с мужем Петром Диомидовым Радиным, венчанного причтом Петропавловской церкви станицы Петропавловской, Кубанской области, 22 января 1897 года. По заявлению просительницы Елисаветы Яковлевой Радиной безвестное отсутствие ея супруга Петра Диомидова Радина началось из станицы Петропавловской, Кубанской области, в 1886 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Петра Диомидова Радина, обязываются немедленно доставить оныя в Ставропольскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №№15-16, с. 665)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 4 января 1900 года вступило прошение крестьянина деревни Михайловки, Скопинского уезда, Федора Андреева Казмина, о расторжении брака его с женою крестьянкой Анастасией Евтропиевой, венчанного причтом Архангельской церкви села Черных Курган, того же уезда, 8 ноября 1887 года. По заявлению просителя Федора Андреева Казмина безвестное отсутствие его супруги Анастасии Евтропиевой началось из означенной деревни Михайловки, в 1894 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Анастасии Евтропиевой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №25, с. 1016)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 19 января 1900 года вступило прошение крестьянина деревни Соловой, Касимовского уезда, Ивана Матвеева Клещева, о расторжении брака его с женою крестьянкой Мариной Трофимовой Клещевой, венчанного причтом церкви села Николаевской Тумы, Касимовского уезда, 9 января 1887 года. По заявлению просителя Ивана Матвеева Клещева безвестное отсутствие его супруги Марины Трофимовой Клещевой началось из деревни Соловой, Касимовского уезда, в 1894 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Марины Трофимовой Клещевой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №25, с. 1016)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 31 марта 1900 года вступило прошение крестьянки села Больших Можар, Сапожковского уезда, Христиньи Архиповой Фомичевой, о расторжении брака ея с мужем Филиппом Егоровым Фомичевым, венчанного причтом церкви того же села 29 октября 1880 года. По заявлению просительницы Христиньи Архиповой Фомичевой безвестное отсутствие ея супруга Филиппа Егорова началось в 1891 году из гор. Владикавказа. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Филиппа Егорова Фомичева, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №37, с. 1507)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 4 апреля 1900 года вступило прошение крестьянки деревни Бикаиной, Касимовского уезда, Екатерины Александровны Родионовой, о расторжении брака ея с мужем Кириллом Мартыновым Родионовым, венчанного причтом церкви села Данева, того же уезда 30 октября 1877 года. По заявлению просительницы Екатерины Александровны Родионовой безвестное отсутствие ея супруга Кирилла Мартынова началось из гор. Касимова, в марте месяце 1889 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Кирилла Мартынова Родионова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №38, с. 1547)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 18 апреля 1900 года вступило прошение крестьянина Волконской слободы, Пронского уезда, Георгия Епифанова Коткова, о расторжении брака его с женою Анастасией Васильевой, венчанного причтом церкви села Юраково, того же уезда, 16 апреля 1889 года. По заявлению просителя Георгия Епифанова Коткова безвестное отсутствие его супруги Анастасии Васильевой началось из гор. Москвы, в ноябре месяце 1892 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей крестьянки Волконской слободы Анастасии Васильевой Котковой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №42, с. 1729)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 1 мая 1900 года вступило прошение крестьянки деревни Ивановской, Касимовского уезда, Феодосии Егоровой Москвиной, о расторжении брака ея с мужем Ермолаем Иродионовым Москвиным, венчанного Успенской церкви села Курши, того же уезда, 11-го мая 1879 года. По заявлению просительницы Феодосии Егоровой Москвиной безвестное отсутствие ея супруга Ермолая Иродионова Москвина началось из деревни Ивановской, Касимовского уезда, в 1884 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Ермолая Иродионова Москвина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №34, с. 1241)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 28 июня 1900 года вступило прошение крестьянина деревни Батурлиновки, Ряжского уезда, Лаврентия Космина Денисова, о расторжении брака его с женою крестьянкой Марией Степановой Денисовой, венчанного причтом церкви села Никольских Гаев, Ряжского уезда, 14 октября 1888 года. По заявлению просителя Лаврентия Космина Денисова безвестное отсутствие его супруги Марии Степановой Денисовой началось из деревни Батурлиновки, 19 апреля 1894 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Марии Степановой Денисовой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №35, с. 1281)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 7 июля 1900 года вступило прошение крестьянина деревни Гор, Егорьевского уезда, Ивана Егорова Панкина, о расторжении брака его с женою Еленой Аверьяновой, венчанного причтом Входоиерусалимской г. Рязани церкви, 27 апреля 1875 года. По заявлению просителя Ивана Егорова Панкина безвестное отсутствие его супруги Елены Аверьяновой началось из гор. Рязани, в 1884 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Елены Аверьяновой Панкиной, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №38, с. 1547)

От Холмско-Варшавской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 1 августа 1900 года вступило прошение жены дворянина Александры Петровны Чагиной, урожденной Кореневой, жительствующей в городе Варшаве, по Волчьей улице в доме №46, о расторжении брака ея с мужем Павлом Арсеньевым Чагиным, венчанного причтом Николаевской Новоямской города Рязани церкви, Рязанской губернии, 5 июля 1870 года. По заявлению просительницы Александры Петровны Чагиной безвестное отсутствие ея супруга Павла Чагина началось из села Погореловки, Пронского уезда, Рязанской губернии, с 1875 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Павла Чагина, обязываются немедленно доставить оныя в Холмско-Варшавскую духовную консисторию (ЦВ, 1900, Прибавления, №50, с. 2094)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 18 сентября 1900 года вступило прошение крестьянки Архангельской слободы, Пронского уезда, Параскевы Емельяновой Княгининой, о расторжении брака ея с мужем Димитрием Андреевым Княгининым, венчанного причтом Архангельской города Пронска церкви 6 февраля 1887 года. По заявлению просительницы Параскевы Емельяновой Княгининой безвестное отсутствие ея супруга Димитрия Андреева Княгинина началось из Архангельской города Пронска слободы, в мае месяце 1891 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Димитрия Андреева Княгинина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №№51-52, с. 1837)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 29 ноября 1900 года вступило прошение крестьянки села Нового, Сапожковского уезда, Гликерьи Петровой Картушиной, жительствующей Кутлово-Борковской волости, в селе Новом, что на Борках (Жолобовых Борках тож), о расторжении брака ея с мужем крестьянином Леонтием Ивановым Картушиным, венчанного Казанской церкви села Нового, что на Борках, Сапожковского уезда, 19 января 1890 года. По заявлению просительницы Гликерьи Петровой Картушиной безвестное отсутствие ея супруга Леонтия Иванова Картушина началось из названного села Нового 1890 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Леонтия Иванова Картушина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №7, с. 258)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 10 января 1901 года вступило прошение крестьянки села Федосеевой Пустыни, Спасского уезда, Матроны Лаврентьевой Масеевой, о расторжении брака ея с мужем Матвеем Сергеевым, венчанного причтом церкви названного села, 12 февраля 1872 года. По заявлению просительницы Матроны Лаврентьевой Масеевой безвестное отсутствие ея супруга Матвея Сергеева Масеева началось из гор. Спасска, в 1874 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Матвея Сергеева Масеева, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №35, с. 1281)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 24 февраля 1901 года вступило прошение крестьянина деревни Бавыкиной, Пронского уезда, Григория Захарова Крохина, о расторжении брака его с женою Евдокией Степановой Крохиной, венчанного причтом Христорождественской церкви села Рождества Лесного, того же уезда, 21 января 1890 года. По заявлению просителя Григория Захарова Крохина безвестное отсутствие его супруги Евдокии Степановой Крохиной началось из деревни Бавыкиной, 18 августа 1892 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Евдокии Степановой Крохиной, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №40, с. 1479)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 1 июля 1901 года вступило прошение жены дворянина Елисаветы Ивановой Савостьяновой, о расторжении брака ея с мужем Петром Степановым Севастьяновым, венчанного Екатерининской церкви гор. Рязани, 12 ноября 1871 года. По заявлению просительницы Елисаветы Ивановой Савостьяновой безвестное отсутствие ея супруга Петра Степанова Севастьянова началось из гор. Рязани в марте месяце 1871 года . Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего дворянина Петра Степанова Севастьянова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №35, с. 1281)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 17 июля 1901 года вступило прошение крестьянки села Аманова, Ряжского уезда, Мавры Михайловой Дербиковой, о расторжении брака ея с мужем Ионою Дмитриевым Дербиковым, венчанного причтом церкви того же села 3 мая 1892 года. По заявлению просительницы Мавры Михайловой Дербиковой безвестное отсутствие ея мужа Ионы Дмитриева Дербикова началось из гор. Москвы, в мае месяце 1897 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Ионы Дмитриева Дербикова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №13, с. 479)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 16 августа 1901 года вступило прошение крестьянки Анны Егоровой Илюшкиной, жительствующей в селе Инякине, Спасского уезда, Рязанской губернии, о расторжении брака ея с мужем Михаилом Петровым Илюшкиным, венчанного причтом Успенской церкви села Инякина, Спасского уезда, 17 февраля 1867 года. По заявлению просительницы Анны Егоровой Илюшкиной безвестное отсутствие ея супруга Михаила Петрова Илюшкина началось из названного выше села 22 года тому назад. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Михаила Петрова Илюшкина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №6, с. 223)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 5 сентября 1901 года вступило прошение крестьянки села Березовки, Сапожковского уезда, Евфросиньи Тарасовой Кузнецовой, о расторжении брака ея с мужем Николаем Ивановым Кузнецовым, венчанного причтом Покровской церкви того же села, 2 октября 1883 года. По заявлению просительницы Евфросиньи Тарасовой Кузнецовой безвестное отсутствие ея супруга Николая Иванова Кузнецова началось из гор. Ростова-на-Дону, в 1891 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Николая Иванова Кузнецова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1901, Прибавления, №50, с. 1845)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 12 сентября 1901 года вступило прошение крестьянина деревни Норовой, Раненбургского уезда, Никанора Тимофеева Синюшкина, жительствующего в названной деревне, о расторжении брака его с женою Дарьей Дмитриевой Синюшкиной, венчанного причтом Казанской церкви села Верхнего Екимца, Раненбургского уезда, 11 ноября 1881 года. По заявлению просителя Никанора Тимофеева Синюшкина безвестное отсутствие его супруги Дарьи Дмитриевой Синюшкиной началось из деревни Норовой, Раненбургского уезда, 17 лет тому назад. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Дарьи Дмитриевой Синюшкиной, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №9, с. 330-331)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 18 сентября 1901 года вступило прошение крестьянина деревни Карасевки, Чернавской волости, Скопинского уезда, Евфимия Тимофеева Михеева, о расторжении брака его с женою Марией Косминой Михеевой, венчанного причтом Успенской церкви села Липягов, того же уезда, 27 сентября 1892 года. По заявлению просителя Евфимия Тимофеева Михеева безвестное отсутствие его супруги Марии Косминой Михеевой началось из деревни Карасевки, Скопинского уезда, в первых числах декабря месяца 1892 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Марии Косминой Михеевой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №3, с. 114)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 31 декабря 1901 года вступило прошение крестьянки села Таптыкова, Сапожковского уезда, Акилины Аверкиевой Букреевой, о расторжении брака ея с мужем Антоном Никитиным Букреевым, по безвестному отсутствию его, венчанного причтом Покровской церкви того же села 1887 года ноября 8 дня. По заявлению просительницы Акилины Букреевой безвестное отсутствие ея супруга началось с о. Сахалин около 9 лет тому назад. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Антона Букреева, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №36, с. 1267)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 24 января 1902 года вступило прошение крестьянина села Затворного, Скопинского уезда, Сергея Семенова Крутилина, о расторжении брака его с женою Акилиной Павловой, венчанного причтом Христорождественской церкви села Затворного, 23 октября 1888 года. По заявлению просителя Сергея Семенова Крутилина безвестное отсутствие его супруги Акилиной Павловой началось из села Затворного лет 7 тому назад. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Акилиной Павловой Крутилиной, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №36, с. 1267)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 7 февраля 1902 года вступило прошение крестьянки деревни Епихиной, Пронского уезда, Анны Трофимовой Журавлевой, о расторжении брака ея с мужем Степаном Сергеевым Журавлевым, венчанного причтом церкви села Букрина, Пронского уезда, 24 апреля 1894 года. По заявлению просительницы Анны Трофимовой Журавлевой безвестное отсутствие ея супруга Степана Сергеева Журавлева началось из города Москвы, с октября месяца 1894 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Степана Сергеева Журавлева, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №29, с. 994)

От Донской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 25 апреля 1902 года вступило прошение крестьянки Рязанской губернии, Пронского уезда, Березовской волости, деревни Давыдовой, Евгении Ильиной Пантюхиной, жительствующей в станице Добринской Донской области, о расторжении брака ея с мужем Иваном Дмитриевым Пантюхиным, венчанного причтом Тихоновской церкви хутора Беспалова, 5 июня 1888 года. По заявлению просительницы Евгении Ильиной Пантюхиной безвестное отсутствие ея супруга Ивана Дмитриева Пантюхина началось из станицы Михайловской, Донской области, в 1893 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Ивана Дмитриева Пантюхина, обязываются немедленно доставить оныя в Донскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №30, с. 1032)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 15 мая 1902 года вступило прошение запасного рядового из крестьян села Смыкова, Сапожковского уезда, Якова Леонтиева Черникова, о расторжении брака его с женою Дарьей Дмитриевой, венчанного причтом Покровской церкви того же села 1892 года октября 2 дня. По заявлению просителя Черникова безвестное отсутствие его супруги Дарьи Дмитриевой началось из села Смыкова в ноябре месяце 1895 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Дарьи Дмитриевой Черниковой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №36, с. 1267)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 10 июля 1902 года вступило прошение Рязанской цеховой Анастасии Михайловой Свинцовой, о расторжении брака ея с мужем Федором Ефимовым Свинцовым, венчанного причтом Николаевской церкви Ямской гор. Рязани слободы, 10 февраля 1880 года. По заявлению просительницы Анастасии Михайловой Свинцовой безвестное отсутствие ея супруга Федора Ефимова Свинцова началось из города Рязани в 1887 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Федора Ефимова Свинцова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №45, с. 1609)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 10 июля 1902 года вступило прошение Рязанского мещанина Якова Петрова Волкова, о расторжении брака его с женою Глафирой Матвеевой Волковой, венчанного причтом Введенской гор. Рязани церкви, 18 января 1876 года. По заявлению просителя Якова Петрова Волкова безвестное отсутствие его супруги Глафиры Матвеевой Волковой началось из гор. Рязани, в 1886 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Глафиры Матвеевой Волковой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №45, с. 1609)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 23 июля 1902 года вступило прошение крестьянки села Лукмоса, Сапожковского уезда, Дарьи Ивановой Макарьевой, о расторжении брака ея с мужем Борисом Семеновым Макарьевым, венчанного причтом Покровской церкви того же села 2 октября 1891 года. По заявлению просительницы Дарьи Ивановой Макарьевой безвестное отсутствие ея супруга Бориса Семенова Макарьева началось из села Лукмоса, в 1892 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Бориса Семенова Макарьева, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1902, Прибавления, №50, с. 1779)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 13 января 1903 года вступило прошение прибилетного унтер-офицера из крестьян деревни Большой Итьи, Пронского уезда, Алексея Петрова Аносова, о расторжении брака его с женою Еленой Петровой, венчанного причтом Успенской церкви села Панкина, 26 сентября 1893 года. По заявлению просителя Алексея Петрова Аносова безвестное отсутствие его супруги Еленой Петровой Аносовой началось из деревни Большой Итьи, в 1897 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующей Еленой Петровой Аносовой, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1904, Прибавления, №15, с. 561)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 13 сентября 1903 года вступило прошение крестьянки села Чуриков, Скопинского уезда, Дарьи Семеновой Авериной, о расторжении брака ея с мужем Иваном Ивановым Авериным, венчанного причтом Покровской церкви гор. Ряжска. 12 октября 1879 года. По заявлению просительницы Дарьи Семеновой Авериной безвестное отсутствие ея супруга Ивана Иванова Аверина началось из Ямской пригородной гор. Ряжска слободы около 12 лет тому назад. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Ивана Иванова Аверина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1904, Прибавления, №12, с. 459)

От Ставропольской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 16 декабря 1903 года вступило прошение жены крестьянина Алпатьевской волости, Зарайского уезда, Рязанской губернии, Елены Ивановой Багровой, жительствующей в станице Лабинской, Лабинского отдела, Кубанской области, о расторжении брака ея с безвестно отсутствующим мужем Иваном Ивановым Багровым, венчанного причтом Николаевской церкви станицы Беслиневской, Кубанской области, 1891 года. По заявлению просительницы Елены Ивановой Багровой безвестное отсутствие ея супруга Ивана Иванова Багрова началось из станицы Беслиневской, Кубанской области, в 1894 году. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Ивана Иванова Багрова, обязываются немедленно доставить оныя в Ставропольскую духовную консисторию (ЦВ, 1904, Прибавления, №17, с. 646)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 18 декабря 1903 года вступило прошение крестьянки села Липягов, Скопинского уезда, Феклы Ивановой Сониной, о расторжении брака ея с мужем Степаном Фотиевым Сониным, венчанного причтом Успенской церкви села Липягов, Скопинского уезда, 12 апреля 1893 года. По заявлению просительницы Феклы Ивановой Сониной безвестное отсутствие ея супруга Степана Фотиева Сонина началось из гор. Москвы в марте месяце 1897 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Степана Фотиева Сонина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1904, Прибавления, №15, с. 561)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 27 августа 1905 года вступило прошение крестьянки деревни Божатковой, Троицкой волости, Рязанского уезда, Евдокии Ивановой Кромсаковой, о расторжении брака ея с мужем Димитрием Ивановым Кромсаковым, венчанного причтом Покровской церкви села Храпова, Рязанского уезда, 1 октября 1893 года. По заявлению просительницы Евдокии Ивановой Корсаковой безвестное отсутствие ея супруга Димитрия Иванова Корсакова, началось из деревни Божатковой, Троицкой волости, Рязанского уезда, 27 декабря 1899 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Димитрия Иванова Корсакова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1907, Прибавления, №30, с. 1256)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 26 июня 1906 года вступило прошение крестьянки Ряжского уезда, Троице-Лесуновской волости, деревни Дубовой, Дарьи Ивановны Марининой, о расторжении брака ея с мужем Афанасием Михайловым Марининым, венчанного причтом села Толпино, Ряжского уезда, 17 февраля 1880 года. По заявлению просительницы Дарьи Ивановны Марининой безвестное отсутствие ея супруга Афанасия Михайлова Маринина, началось из дер. Дубовой, более 22 лет тому назад. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Афанасия Михайлова Маринина, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1908, Прибавления, №30, сс. 1444-1445)

От Рязанской Духовной консистории сим объявляется,

что в оную 25 августа 1906 года вступило прошение крестьянки деревни Голыгиной, Дубровской волости, Егорьевского уезда Параскевы Алексеевой Купреяновой, о расторжении брака ея с мужем Петром Андреевым Купреяновым, венчанного причтом села Ильмян, Егорьевского уезда, 9 июля 1890 года. По заявлению просительницы Параскевы Алексеевой Купреяновой безвестное отсутствие ея супруга Петра Андреева Купреянова началось из Забайкальской области с 1895 года. Силою сего объявления все места и лица, могущие иметь сведения о пребывании безвестно отсутствующего Петра Андреева Купреянова, обязываются немедленно доставить оныя в Рязанскую духовную консисторию (ЦВ, 1907, Прибавления, №35, с. 1524)

5
Рейтинг: 5 (1 голос)
 
Разместил: MaxOl    все публикации автора
Состояние:  Утверждено

О проекте