Вениамин Кисин в 1922 году в сборнике «Из недр земли» в статье «Октябрь в отражении современной литературы», приводя стихи Есенина, глубоко и значимо кратко и ёмко всего одной строчкой характеризует всё творчество Сергея Есенина, передаёт суть творчества поэта не только этого времени: « <…> и у “деревенского хулигана”, размашистого и забубенного, вдруг является пророческий и строгий тон…».

В рукописи своей статьи «Слово о современной поэзии» Вениамин Кисин анализирует современные литературные течения, отражая истоки творчества Есенина: «Крестьянские поэты Клюев, Есенин». Так же, как Сергей Есенин, М. Горький, он понимает эпатирующие моменты деклараций и отдельных высказываний поэтов: «Каждая школа хочет взять себе патент на существование и считает своим долгом отрицать все другие школы», – и приводит слова Гёте: «Всё преходящее – только символ», – что следует учитывать нам и каждый раз при желании разъединить родственные души, вспоминать слова Есенина: «Поэты все единой крови». Любимый учитель талантливых учеников Н.С. Трошин, говоря о попытках «создать новый реализм» в искусстве, писал в своих воспоминаниях: «Было много демагогии со стороны представителей левого искусства. Пролетариат также много внёс путаницы в этот вопрос». И, учитывая уровень образования и самообразования и, конечно, таланта и гениальности авторов многочисленных деклараций, пишет: «А… ведь дошли же люди до всего этого». В своей работе «Причастие бунтом», анализируя творчество Николая Клюева, Вениамин Кисин приводит слова Л. Шестова: «Надо искать того, кто выше правды и неправды, – надо искать Бога».

Полный текст публикации