«Здравствуйте, Никита Сергеевич.

Пишет Вам рабочий — слесарь Рязанского автохозяйства №2 Федосов С.И. Прошу извинить, что немного отниму у Вас время на мое письмо, в котором хочу поведать рабочую жизнь в действительности. Я слесарь и шофер 3-го класса, работаю на производствах с 1939 года, рождения 1924 года. Хотелось бы знать, есть ли правда? Или кругом пустая брехня и очковтирательство. При такой высокой технике, а жизненный уровень рабочего очень низкооплачиваем, что месячный заработок не хватает на питание. Опишу о своей семье. Я с женой и двое детишек, сын 6 лет и дочь 4 года.

Зарплата у нас с женой в среднем 1000-1200 рублей месяц. Из этих денег 250 рублей в детский сад, за свет и радио, 25 рублей месяц в профсоюз, по 5 рублей, 10 рублей вычеты подоходные, в среднем около 100 рублей. Сельхозналог 15 рублей месяц, в среднем остается 500— 600 рублей на семью. Дети, они утром кушают дома и вечером кушают. 600 рублей на 4-х и выходит 150 рублей. 5 рублей на день, из этих денег на дорогу 1 рубль. Рабочему требуется помыться, побриться и в итоге выходит на черный хлеб со слезами. Да время зима, требуется топка, ремонт дома, обувка, одежка детям и себе, детские валенки или ботинки, они стоят 60—70 рублей, пальто детское 300 рублей, — для того чтобы ребенка обуть и одеть, я должен 2 месяца работать и ничего не кушать.

Вот из этого сделай вывод о жизни рабочего. Крутишься как белка в колесе.

Создается вопрос. В кого верить, в Бога или в коммунизм? То и другое одно и то же, в какую-то веру двигать массы вперед. Раньше в Бога, а сейчас в коммунизм. Как был раб, так он и остался. Раньше были помещики, кулаки, фабриканты, купцы, царь, поп и другие причиндалы, которые эксплуатировали народ. Сейчас их нет, или есть? Можно сказать твердо. Они были, они есть, только в другой шкуре. Директора, инженеры, секретари, начальники. Бывший секретарь Ларионов — он выполнил 150 тыс. тонн мяса — одну корову водили по кругу по несколько раз. Тяжесть жизни и обмана падает на народ. Приличная квартира, дача своя, машина, зарплату получал в тысяч 10 рублей, а у рабочего в год все взятое и того не получится.

Почему же такая большая разница? Наш начальник хозяйства или инженер, начальник месткома постановили ликвидировать безнарядность и сделали оклад 288 рублей в месяц слесарю третьего разряда, тариф на день 11 рублей с копейками. Почему они для себя этого не сделали, хотя бы по 400 рублей, а ведь у них 1500 рублей и 1600 рублей, руки в брюки и ходить не беспокоиться. Отобрали легковые автомобили, так, а начальнику собрали ГАЗ-69, для него хуже сделали — на нем и охотиться и рыбку ездить ловить. Кто спросит: хозяин рабочий или директор или начальник? Хозяином должен быть рабочий, а начальник должен быть слугой для народа. Начальник на работу на машине в кожаном пальто, в шляпе, как фабрикант бывший, так не ездил, а рабочий согнется в три погибели и бежит, чтобы не опоздать. Собирается ли собрание общепроизводственное, нет, да кому оно даст пользы, сказать ничего нельзя, а то иди в отдел кадров и бери трудовую книжку. А они наметили и только продиктуют в массы — решили и постановили. У нас наоборот получается — кто работает, тот плохо кушает, а кто не работает, у того золотая горлушка, хотя сделали 7-часовой рабочий день, а что дало для рабочего, и подсчитать в среднем работу шофера в месяц, то выйдет 12—14 часов в день, а если встал на ремонт, то ему не оплачивается. А слесарь под машиной в грязь и зимой минимум валяется 2—3 часа и бензин и солярка, негрол, вся мазута на нем, а в конторе сидят «хи-хи» да «ха-ха», им 24 рабочих дня отпуск, слесарю, который хуже бывшего кочегара на паровозе, ему 12 рабочих дней. Есть местком, который должен защищать права рабочих. Но это он существует для формальности. На Дашковском кирпичном заводе, где я работал раньше, поступил на работу сродни зам. директора, так он холостой и ему комнату дали, и проработал месяца два всего и никто, ни завком против начальника сказать не может, потому что вся власть в их руках. Хотят заплатят, хотят нет, хотят уволят или будут держать. Строят свое счастье на шкурах рабочих масс, которые так бессильны, и нигде не добьешься правды. Пословица: спасся от собаки, у волка защиты не ищи. Вот что много можно писать. Как надоел этот смрадный мир (кошмар). Пора дать полное право трудящимся, чтобы они были полные хозяева собрания, а не диктовали бы им. А поэтому, какое количество преступного мира? Ведь и у меня положение такое — днем работай, а ночью иди и тащи дров для топки дома. Не только в кино или придти с работы отдохнуть, а тебя нужда грызет, холод, голод. Как жить? Посоветуй. Больше работать? И так ни выходного, ни отпуска, ничего не вижу. Хорошо слушать радио как передают о воспитании детей. И можем ли мы их правильно воспитывать. Встаешь в 6 утра, поднимаешь, и ведешь в сад, а с работы ведешь обратно, в доме холод. Ничего не приготовлено, потому что дом на замке целый день, вместе с женой работаем и не в состоянии прокормиться, и чего-либо купить, одеть детей. Ленин учил массы, и учился у масс. Правду всю можно узнать, только одеться в рабочего и повращаться среди рабочих. А так ведь один рубит, а семеро трубят. Читаешь и слушаешь по радио одно, а в жизни совсем другое. От такой жизни на шею хоть петлю надевай, а сколько вешаются или травятся, или под машину бросаются.

На этом пока все». [*]

* ГАРО. Ф.3. оп.5. д.818. л.368-374.

Из книги А.Агарёва "Узел истины".

Также смотрите Воспоминания жителей села Рязанской области о послевоенной жизни.