Скопинские краеведы, основываясь на местной традиции, до недавнего времени считали село Вослебово (Вослеба, Вослиб) одним из наиболее старых поселений региона, основанным ок. 1380 г. В.А.Соболев, В.Н.Егоров и А.Ф.Крылов писали: «По преданию возникло оно после Куликовской битвы, когда русское войско возвращалось после сечи с татарами, оставляя на пути к Москве десятки подобных поселков. В них оседали раненые воины, которые не могли двигаться дальше, те, кто за ними ухаживал. И кому данная местность по тем или иным причинам просто приглянулась. Есть две версии появления названия села. По первой – это дань памяти славному русскому богатырю Ослябе, героически погибшему во время Куликовской битвы. Направляясь туда, он отдыхал здесь с другим легендарным богатырем Пересветом. После победы, когда тут возникло поселение, его назвали в честь Осляби. Со временем слово трансформировалось в Вослебово. По второй версии название дала речка Вослебка» . Более раннюю версию этой же легенды приводит в своей книге о церквях Рязанской губернии И.В.Добролюбов: «Село Вослеба находится при верховьях р. Вослебы, впадающей в Верду, название свое получила, по народному преданию, от Осляби, который вместе с Пересветом имел роздых на том самом месте, где ныне стоит село; с этого места Ослябя будто отправился к Куликову полю прямою дорогою, а Пересвет направился к тому месту, где стоит ныне Дмитриев монастырь» .

В конце XIX в. известный географ и этнограф П.П.Семенов-Тян-Шанский предположил, что деревня Велемья является частью группы поселений, основанных в XIII в. беглецами из сел, сожженных и уничтоженных в ходе татарского нашествия в верховьях Дона и в Задонье, и следовательно, является одним из древнейших поселений в округе. Однако по документам история этого населенного пункта, в разное время фигурировавшего под названиями «починок Углов» или «Угловский», «Подвелемская Слобода», «Подвелемье», «Велья» и, наконец, «Велемья», восходит лишь к середине XVI в. В то время на окрестных землях располагались поместья детей боярских (низшего разряда дворян), сюзереном которых был епископ Рязанский.

pressh@mail.ru

Крестьяне Вышгорода принадлежали известному столичному вельможе Нарышкину. Он безвыездно проживал в Петербурге и Москве, а на селе всеми делами правил доверенный управляющий Зверев.

В «Списках населенных мест Российской империи» за 1862 год деревня упоминается с двойным названием - Аграфенинская (Выметная).

Д. Варюковка носитъ еще народное названіе Нарышкиной. Расположена на ровномъ низменномъ месте, въ 47 верстахъ отъ г. Егорьевска. Приходъ въ с. Туголесе, въ 1 1/2 версте. Ближайшая школа при Лузгаринскомъ Волостномъ Правленіи, въ 2 верстахъ. Изъ промышленныхъ и торговыхъ заведеній есть крупорушалка, маслобойня и мелочная лавка.

Деревня Ряж р-на Журавинского сел. поселения. Расположено в 5 км к Ю.-Ю.-З. от с. Марчуки 2, в междуречье р. Полотебня и р. Ранова. По 10-й ревизии (1858), в д. 5 дв., 52 души гос. четвертных крестьян.

Село Ряж. р-на Алешинского сел. поселения, в 4 км к Ю. от Ряжска, с к-рым связано шоссе. Расположено в устье р. Малая Хупта, лев. притока Хупты. В 0,5—2 км к С-С.-В. от устья р. расположены 4 озерца. В окладной кн. 1676 Введеновка, ранее д. Хупотка упоминается как село, выселившееся из Рождественского прихода Фофоновской слободы Ряжска.

Село Ряжского р-на Дегтянского сел. поселения, в 3 км вост. с. Дегтяное, в 13 км к С.-В. от Ряжска, с к-рыми связано шоссе. Расположено при пруде, в верховье руч. Василевский (прав. приток р. Алешня) с родниками, выходящими по течению руч. из лев. борта балки. Дл. пруда ок. 350 м, шир. 30—50 м. В с. имеются 3 небольших озерца.